الجعفي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : اتّقوا هذه المحقَّراتِ من الذنوب ؛ فإنّ لها طالباً ، ولا يقول أحدكم : أذنب وأستغفر الله ، والله يقول : ( وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَآثَرَهُمْ وَكُلَّ شَْئ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَام مُّبِين ) ( 1 ) وقال : ( إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل فَتَكُن فِي صَخْرَة أَوْ فِي السَّمَوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ ) ( 2 ) الآية . ( 3 ) ( 247 ) 43 . جابر قال : سمعته يقول : إنّ العبد يعمل بعمل أهل الجنّة حتّى لا يكون بينه وبين الجنّة إلاّ شبرين ، يدركه الشقاء ، فيدخله الله النارَ ، وإنّ العبد يعمل بعمل أهل النار حتّى لا يكون بينه وبين النار إلاّ شبرين ، فتدركه السعادة ، فيدخله الله الجنّةَ . ( 248 ) 44 . جابر قال : سمعته يقول : إنّ الأرواح جنود مجنَّدة ، فما تعارف منها ائتلف في الأرض ، وما تناكر عند الله اختلف في الأرض ( 4 ) . ( 249 ) 45 . جابر قال : سمعته يقول : إنّ كلمة الحكمة تكون في قلب المنافق ، فتُجَلجِل في صدره حتّى يخرجها فَيَعِيَها ( 5 ) المؤمن ، وتكون كلمة المنافق في صدر المؤمن ، فتجلجل في صدره حتّى

--> 1 . يس ( 36 ) : 12 . 2 . لقمان ( 31 ) : 16 . 3 . رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : 2 / 270 / 10 عن أبي بصير ، عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وص 288 عن زياد ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بزيادة في أوّله وآخره ، مشكاة الأنوار : 139 / 328 عن أبي بصير . 4 . رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الفقيه : 4 / 380 / 5818 ، الاعتقادات للصدوق : 48 كلاهما عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، علل الشرائع : 84 / 2 ، مختصر بصائر الدرجات : 215 كلاهما عن حبيب ، عمّن رواه ، المؤمن للحسين بن سعيد : 39 / 89 ، الأمالي للصدوق : 209 / 232 عن معاوية بن عمّار ، روضة الواعظين : 540 وكلاهما عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) . 5 . كذا في " س " . وفي " ح " و " ه‍ " و " هامش س " : " فيوعيها " .